由于这些禽类的活动，果林里几乎不用除草。禽类们的粪便又可肥田，蛋捡起来供应居民区餐馆。实可谓一举三得。

禽类是散养的。果树林几百上千亩，一样放养几百只都看不见影儿。农场工作人员用巧妙的方法大规模搞孵化。

一般不人为地让母禽孵蛋，而是让大量的禽蛋保持一定的温度，从而成功孵化。小幼禽一脱壳，就依恋人，视同自己的母亲！

也有母禽自愿孵化的。它们把蛋产在草窝里，然后卧在上面孵。春夏两季，经常看到一只母禽领着一伙幼禽在果林里觅食。好在里面食物充足，幼禽一般能长大。

这样一来，果林里究竟有多少只禽类，鸡、鸭、鹅各是多少，就是一个未知数了。

果林农场的工作人员，除了修剪果树，再就是捡拾禽蛋了。他们提着篮子在果林里转，一个人一上午能捡大几十斤。

工作人员为了捡蛋方便，在果林里磊了一些供母禽产蛋窝，里面放上蛋引子（在产蛋窝里放上一个蛋，吸引禽类进去生产。被人为放进去的这枚蛋叫蛋引子。），母禽便争先恐后地进去产蛋。有时，一个产蛋窝里能捡二三十个禽蛋。

到了收获的季节，农场场长就会通知居委会，让其派遣下乡的人数。

这批收割大军会按指定时间指定地点迅速到达，几乎在三、五个晴天，飞快地全部收割完毕。

农场里的机器，也和居民区里的公共汽车一样，全部是太阳能发电驱动。对环境没有一点儿影响。

金银珠宝

在棘津国，金银珠宝是被贬低的对象。

棘津国的金银有的是。来源一是国家库存和民间沉淀，二是对外贸易所得。外国人以国际价格购买棘津国的农产品、林产品、草编和稀有矿产，付给金银。

而到了棘津国，由于金、银没处发落，金子被打造成居民楼里的座便器，银子被打造成痰盂。

如果人们偶然间在海滨捡到珍珠，在某些崖壁上采到钻石宝玉，打磨加工一番，给小儿做装饰品。

幼小的儿童很为此得意，等稍微长大以后，发见只有孩子佩戴这类玩物，便将其扔掉。

不是出于父母的劝告，而是自己过意不去。就如同现代的儿童一旦成人，也扔掉弹弓、拨浪鼓以及洋娃娃一个样。

金子的另一个用项是为犯罪的人打造金戒指、金耳环、金项圈以及金冠.。以犯罪轻重，给犯人佩戴不等的黄金饰物。

如小偷被捉住，就给他戴上一个金戒指。只要他一出手，人们见到他手上的戒指，就知道他是小偷，从而对其加强防范。

小偷被捉一次，戴一个戒指，并且越来越大，越来越笨重。如果他是个屡教不改的惯偷，当十个手指都带上金戒指后，他抬手就会感到很困难，更甭说偷盗了。

金耳环、金项链、金冠则是给被判刑的犯人准备的。根据判刑的轻重，分别带上这三样不同重量的东西。

以金项链为例：判刑一年，佩戴五十克的，判刑十年，就佩戴五百克的，如果判刑二十年，就佩戴一千克。二斤重的大项链挂在脖子里，是个什么样的感受？

一个人如果戴上了金冠，就预示着他（她）被判了死刑或者无期徒刑，已经失去自由。

在棘津国，华服盛装不受重视，丝绸被看成贱品，黄金是可耻的标志。所以，与棘津国有外交关系的国家，外交官来时总是特意穿得异常朴素。

有一个国家离得棘津国比较远，而且交往比较少。有三个使节要来棘津国，他们听说在棘津国大家衣服都很简朴，便认定棘津国所不用的东西也就是棘津国人所没有的东西。便决心用豪华的装束把自己打扮成天神一般，叫“穷酸”的棘津国人在这般宝光四射的装扮前眼花缭乱。

于是那三个使节堂堂皇皇地进入棘津国，随从一百名，无不穿五颜六色的衣服，大部分用丝绸制成。

三位使节本人在自己的国家是贵族，故穿着绸缎，戴着重金项圈及金耳环，手上有金戒指。他们的帽子上饰有成串的珍珠及宝石。

他们打扮自己的全部东西恰是在棘津国用来处罚罪犯的，以及给儿童开心的。

当三个外国使节自鸣得意，把身上的华装和涌到街头看他们走过的棘津国人的衣服相比时，那幅景象煞是可观。

在所有棘津国人眼中（除了少数因事出过国的以外），这种华丽的排场是丢脸的， 因此他们把使节团体中最下等的仆从当做主人来敬礼，把使节本人当做仆从。因为使节戴着金链，走过时受不到任何敬意。

更可笑的是，一些已经扔掉珍珠宝石的儿童见到这些使节帽子上有珍珠宝石，都轻推他们的母亲说：“看，妈妈，多么大的傻蛋，还戴珍珠宝石，真是小孩子一般！”

母亲们也当起真来，对自己的孩子说：“莫作声，孩子，我想那是外国使节身边的小丑吧！”